医療人のための群馬弁講座掲示板「どーなん？そーなん？」

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医療人のための群馬弁講座掲示板「どーなん？そーなん？」

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僕の時代だけ？ 桐生より田舎の武蔵村山 ： 2014/10/29(Wed) 23:11 No.32

桐生を離れて２６年過ぎました。

確か　言葉の語尾に～ですがねーって普通に使ってました・・。当然だんべも使ってたんですが・・・。僕の時代だけの流行りだったんでしょうか？

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128.116070147.m-net.ne.jp

ID：Fa69WsWmmQ

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[→32] Re: 僕の時代だけ？ すずき＠東毛 ： 2014/11/06(Thu) 10:45 No.33

桐生だとやっぱ「～だがん」じゃないですかね？

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203.223.22.202.ktv.ne.jp

ID：/kIHPeW2ZI

いんじゃねんかね ぐんまー ： 2018/05/08(Tue) 21:48 No.58

（口語再現で書きます）

ここんちゃなっから詳しくかいてるげでよさげじゃねぇ
最近ゃ先祖の事調べたりしてたら　方言っちゅーんもどぉゆんなんか気になって調べてたんさぁ

俺んちゃー西毛なんだけんど、江戸時代より前ぃ信濃から引っ越してきたげなんだげど、爺さんも婆さんもいわゆる「群馬の方言」の塊だったぃね

小学校ぐれぇまではみんな方言べぇ使ってたけど、就職して敬語の都合だったりではぁ随分使ってねぇやぃなぁ
ほんとのワケェシは方言なんかまぁーずわかんねんじゃねんかね？

そんで昔が気にぃなって、村のトショーリに昔の話ぃ聞いてみたんだげど
江戸時代なんかにゃ武蔵の岡部藩までイチンチかけてカズ（楮）を売りに行ったりしてたげだぃ
仕事も米ぇ作るんがなっから難しんで、オカイコとちっとの野菜作るっきしゃなかったんだと

他にも碓氷峠の関所ぉ越えて、信濃の村だってうーんとめぇから交流があんだっつってたぃね

要ぁするに何が言いてんかっちゅうと、管理人もわかってるげだけど、
県の単位だけじゃ言葉遣いっつんは切り分けらんねんじゃねんかと思ったんさぁね

でっけぇ川ぁで別れてるっつんも、そーゆう感じなんかもしんねぇやぃね
俺んちみてぇに北毛なんかよりゃあ　今の埼玉の方がちけんじゃねんかって思うんさ

方言調べても、長野や埼玉なんかとは共通してるんも多いがん
ほうとう～おきりこみ　みてぇに、食文化なんかでもある程度共通性っつんも見えるんかぁしんねぇな

俺んちの辺は、ずーっと昔っから、めーた小麦粉べぇー食ってたんだっつってたぃな
おやつも「じり焼き」べぇだったい

婆さんも、昔はマインチうどん食うんがあたりめぇだったっつってたぃね
ひとぼっちぃ、ふたぼっちぃ、っつってさ

婆さんはうんと長生きぃしたんで、太平洋戦争よりもめぇの話でさぁ
俺がガキん時もマインチみてぇに粉ぁ踏んづけてうどん作ってたぃ

方言一覧みちょうのん見ても、聞いたことなんかねんもあるし、北関東の別の県の方言っつわれてるんが逆ぃ使ってたりすらいね
県内でもなっからバラバラだし、ちっとっつ変わってぐんだんべぇから、もう関東弁っつぅんか、面白ぇやぃね

まぁ思いっきし爺さん婆さんなんかと自然に話すんならこんな語調だぃね
参考にしてくんなぃ

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pl32405.ag0506.nttpc.ne.jp

ID：ahPtZQheKI

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Re: いんじゃねんかね すずき＠東毛 ： 2018/05/10(Thu) 08:00 No.59

よく来てくれたぃねぇ。

オレんちは東毛だから、西毛のこたぁよくわかんねんだぃな。
利根川の西と東じゃ文化もおーか違がーと思うで。

今後ともよろしくたのまぃね。

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164.165.50.121.ktv.ne.jp

ID：/kIHPeW2ZI

はじめまして miu ： 2018/04/04(Wed) 19:44 No.56

校歌のページに書き込もうと思い、
「こちら」をクリックしましたが、
リンク先が表示されません。
もう更新はされていないのでしょうか？

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i118-19-53-224.s04.a011.ap.plala.or.jp

ID：KiikgnKgjw

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[→56] Re: はじめまして すずき＠東毛 ： 2018/04/23(Mon) 16:27 No.57

> 校歌のページに書き込もうと思い、
> 「こちら」をクリックしましたが、
> リンク先が表示されません。
> もう更新はされていないのでしょうか？

地図BBSは、以前スパム業者から執拗な攻撃を受けたため、運用を停止しております。現在再開の予定もございません。

管理人のインターネット環境の整備により、近日中にサイトの移転等を計画しておりますので、併せてご了承ください。

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164.165.50.121.ktv.ne.jp

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おっきりこみ？にぼうとう？ 上州人 ： 2017/06/18(Sun) 20:03 No.53

とってもお久しぶりです。

当地域は「おっきりこみ」でもなく「にぼうとう」でもなく
「にぼうと」の発音が主流でしょうか。
隣接する深谷市出身の渋沢栄一翁の好きな食べ物も
「にぼうと」のようですね～

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pda29fc87.gunmnt01.ap.so-net.ne.jp

ID：g3SQNZodRc

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[→53] Re: おっきりこみ？にぼうとう？ すずき＠東毛 ： 2017/06/21(Wed) 18:40 No.55

オレの子供のころは「にぼと」でした（笑）

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ID：/kIHPeW2ZI

こんな群馬言葉（方言？）聞きました 鯉のぼり＠埼玉 ： 2017/05/25(Thu) 23:53 No.51

初めまして。
出身は埼玉ですが、母が群馬県多野郡の出身で、群馬弁に興味があります。

だいぶ前ですが、我が家の駐車場に鳥が運んできたのか、桑の木が勝手に生えてきました。
ある日、母がそれを見ていて、「ドドメがあったー！」と喜んでとってきました。（もちろん食べました。）

続けて、桑の木を見ていた母が、突然、「あー！ヤマオコがいたー！！」と声を上げました。

「ドドメ＝桑の実」というのは知っていたのですが、「ヤマオコ」は、何なのか分からず、聞いてみたら、蚕の野生種を指す言葉なんだそうです。
見つけたのはヤマオコの幼虫１匹と、重なった葉っぱの中に埋もれるように、薄緑の繭が１個できていました。聞いたら、その薄緑色の繭もヤマオコの繭なんだそうです。

他に「ヤマオコ」という表現使う地域があるかなー？とネット検索したのですが、どうやら方言みたいです。

他、私が聞いたことがある、おそらく方言と思われる言葉ですが、

「ベットコショウ」＝蛙

多野郡特有の方言かどうかは分かりませんが、また何か発見したら、お伝えします。

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[→51] Re: こんな群馬言葉（方言？）聞き... すずき＠東毛 ： 2017/06/03(Sat) 09:27 No.52

情報ありがとうございます。

動植物や昆虫の方言は地域のヴァリエーションが多彩すぎて、把握できておりません。ましてや多野郡などとてもとても（笑）

今後ともよろしくお願いします。

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週刊風っ子 いりあ＠伊勢崎⇔太田 ： 2017/02/06(Mon) 23:11 No.49

すずきさん、なっから、うーと、えっれぇお久しぶりです。
昨日の上毛新聞折り込みの子ども新聞風っ子はご覧になりましたか？
上州弁の特集でしたがその中でものもらいや風花について“県内でも違う”と書かれており、それを見て「群馬弁講座の公開調査見たんかな」と思ってしまいました！

今日久々にこちらを覗いて「だんだんつ」が追加されたてホヤホヤで嬉しくなりました(笑)
またちょくちょく見にくらぃね！

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sp1-75-3-160.msc.spmode.ne.jp

ID：8PwZqg1GXE

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[→49] Re: 週刊風っ子 すずき＠東毛 ： 2017/03/07(Tue) 17:09 No.50

おー！お久しぶり！元気にしてたかぃ？

ネットで県内の方言調べてげば、ここを見るんじゃねんきゃ？（とゆっておく）

「おまえはまだグンマを知らない」も、ぜひオレに方言監修させてほしかったぃなぁ（笑）

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めっけたん 園田@桐生川内 ： 2016/07/17(Sun) 07:21 No.40

単独表示 2016071506280001 1.JPG

お世話になります。過去ログになさそうなので。
最近気になってること　投稿しました。
桐生大胡線　新里から大胡に向かって上毛電鉄　膳の踏切越えてっから　「なっからうんめぇ！　粕川なっとう」って　看板があります。
帰りには、ありません。1方向のみです。
会社は　5年くらい納豆作ってるようです。
毎日通勤していて　看板見てるんですけど、つい最近　我慢できず納豆を衝動買いしてしまいました。

質問は、小文字の　ら　ん　え　とか　使ってるんですけど　群馬弁講座的に用法は　正しいのか　ありか　ってことです。
ふつうime文字に　小文字の　ら　ん　がありません。
えの小文字はあります。

粕川は方言がどちらかというと県央だと思うので　わかりません。
見解を　教えていただければと思います。

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ID：A6e0.hE1E.

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[→46] Re: めっけたん すずき＠東毛（管理人） ： 2016/08/27(Sat) 12:46 No.47

修正してみました。これで大丈夫かな。

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[→43] Re: めっけたん すずき＠東毛 ： 2016/08/26(Fri) 21:42 No.46

すみません。画像添付がうまくできないようです。
あとで時間があるとき、プログラムを修正します。
申し訳ございません。

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Re: めっけたん 園田@桐生川内 ： 2016/08/06(Sat) 04:46 No.43

単独表示 20160715062800012.JPG

あり　了解です。
止めるのは、出勤が　朝早く　6:30ころ通るので撮れます。
もう一回入れてみます、こんな感じです。
膳の消防分署か、本線でなく　その脇の道路ですね。
分署だと　みられたら　何か言われそうだけど。

らの小文字とか、imeにほしいですね。
方言対応とか　できないんですかね。
ジャストシステムか。

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[→40] Re: めっけたん すずき＠東毛（管理人） ： 2016/07/28(Thu) 07:53 No.42

その看板は数年前から確認しているのですが、車を停めるガッツがありませんで（笑）
表記的には「あり」だと思いますよ。フォントサイズを変えて、群馬弁の雰囲気をうまく伝えていると思います。

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「まえばし」 すずき＠東毛 ： 2016/02/20(Sat) 11:09 No.39

前橋市長に再選されたＹ氏って「まえばし」の発音が完全外様発音だよね。市長なのに自分の街の名を地元発音できないのはいかがなものか。
前橋を元気にするというのなら、まずは前橋という名のリスペクトからだと思うよ。

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死ぬほどお久し振りですｗ クマぷぅ＠桐生 ： 2015/05/12(Tue) 15:13 No.34

わさわさワサワサしてて、久し振りに覗きましたｗ
さてさて、永い冬眠期を経て再び舞い戻ったけンど…
元気かぃ？
ここのペースはあの頃より随分スローモーになってますね。
時を経て何故に急にここを思い出したかと言うと、
ちょっと面白い文章を読んだから…なのです。
それが何かと言うと、
群馬県立日本絹の里が発行している日本絹の里紀要と言う冊子があるのですが、
その2014第17号に掲載されている「お蚕さんの国の言葉」と言う記録文です。
（作成者：群馬県立女子大学　新井小枝子　准教授）
この内容は、桑の実（in Gunma-Ben＝ドドメ）について、
その方言差を調査したものです。
よくよく考えてみれば、果樹などのほとんどは、
リンゴとリンゴの木、柿と柿の木…のように、
実を主体としてその実のなる木と言う名称のものが大部分ですよね。
ところが桑の実は、
養蚕を通して葉が重要視されてきたことと関係があるかのように、
京都周辺や関東圏、札幌などの養蚕の歴史があるような地域で、
桑と別語形の名称が方言として使われているようです。
標準語である「桑の実」と言う表現は、
面白いことに四国や九州で使われているそうです。
桑を栽培する文化がない地域なんですかね。
さらに面白いのが、群馬県内では、
おいしいドドメを餅ドドメ、水晶ドドメ、
まずいドドメを犬ドドメ、馬ドドメなどと言う地域があるとのこと。
やはり、群馬では、桑の木がとても身近な存在と言うことなのかもしれません。
実物をお読みになられたい場合は、
日本絹の里のサイトリンクを貼っておきますので、
直接お問合せいただくと良いのかな？と思います。

いやぁ、まだやってて何よりです。
ではまた。

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[→34] Re: 死ぬほどお久し振りですｗ 美由起いっさき＠太田 ： 2015/10/08(Thu) 18:47 No.37

なんだか久しぶりに来たらさ、いたいた！

へえ～ドドメにもいろいろ言い方があるんだ
すげぇね。昔は畑の境界にも桑の木とかあったよね
最近見かけないけど・・・

うれしいね。見たことある名前あるとさ

うち、娘さぁ２７歳になっちゃうで
息子も11歳だでぇ～年取るはずだぁ

またねぇまたくらね

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すごいタイムラグのあるやりとり（苦笑） クマぷぅ＠桐生 ： 2015/06/25(Thu) 13:19 No.36

こども洋食！！
あれ、旨いんさねぇ。
桐生市浜松町にある武正米店という米屋兼クリーニング店…
兼焼きそば＆子ども洋食屋ｗがあります。
ここは、持ち帰り販売専門店で、
気楽にこども洋食が買えるんさぁ！
志多美屋の近所なんで、ソースカツ丼食べてから、
お土産に買うのがお勧めだぃね。
桐生周辺は絹糸や絹織物の直接輸出を全国に先駆けて手掛けてたから、
ソースとかが早めに入ってきたんだんべかねぇ？
旦那衆が新しいもん好きだったからかもしんねぇね！
そんな訳で、特異なソース文化がある気がするんさ～。

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ID：ww6hwhNQ2k

Re: 死ぬほどお久し振りですｗ すずき＠東毛 ： 2015/05/30(Sat) 15:57 No.35

いやぁ元気にしたかぃ？
また子供洋食オフでもやっかぃ？（笑）

最近ドドメもまぁず見なくなったぃなぁ。

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下仁田2語 タネツギ@下仁田 ： 2014/07/20(Sun) 07:22 No.30

初めまして。明治生まれの亡母が下仁田出身でした。
次が名詞ページに無搭載なので、よろしくお願いします。
ツボアシ・・・素足・裸足の意味で使っていました。辞書にはない意味です。何も履かずにいるのを非難・注意するときに使いました。
カボンバ・・・サルトリイバラ・サンキライについて、植物名またはその葉身の意味で使っていました。植物名なのか葉身(ハッパ部分だけ)を指すのか知りたいです。

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[→30] Re: 下仁田2語 すずき＠東毛 ： 2014/07/20(Sun) 21:17 No.31

ご高覧ありがとうございます。管理人のすずき＠東毛です。

> ツボアシ・・・素足・裸足の意味で使っていました。辞書にはない意味です。何も履かずにいるのを非難・注意するときに使いました。
西毛の言葉は詳しくないので、皆様の意見を頂戴したいです。

> カボンバ・・・サルトリイバラ・サンキライについて、植物名またはその葉身の意味で使っていました。植物名なのか葉身(ハッパ部分だけ)を指すのか知りたいです。
植物、昆虫の名前は、村々で余りにもヴァリエーションが豊富すぎるため、掲載しない方針です。ご了承下さい。

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